Izraēlas pazudušās ciltis un dokumentālā filma 3000 gadu tapšanas procesā

Gaidāmā dokumentu sērija ar nosaukumu Mēs nekad neesam pazuduši no vadošā ebreju un Izraēlas tiesību aktīvista Rūdijs Rohmans aplūko Izraēlas ciltis, kuras tika atdalītas un zaudētas Asīrijas karaļa dēļ, kurš iekaroja Izraēlu 721. gadā pirms mūsu ēras. Rohmans, rīkojoties kā saimnieks, meklē ebreju diasporu visā pasaulē.

Pirmajā sezonā katra epizode pēta ebreju kopienas visā Āfrikā. Daļa no dokumentālās filmas apraksta skan:

Gadsimtiem ilgi ebreju tauta bija diasporas tauta. Visā pasaulē nevienmērīgi izplatījās, kopienas izstrādāja unikālas valodas un paražas, kas atšķiras viena no otras, un tomēr gandrīz visas saglabāja savas kopīgās svētās prakses, senās tradīcijas un teksti.

Izraēlas valsts izveide radīja ebreju kopienas, kuras kādreiz bija atsvešinātas ģeogrāfijas dēļ. Aškenazims no Eiropas, Sefards no Dienvideiropas un Ziemeļāfrikas, Mizrahims no Tuvajiem Austrumiem un pavisam nesen Beta Israel no Etiopijas. Nemaz nerunājot par pretendentiem uz Izraēlas ciltīm Ķīnas, Indijas un Kaukāza reģionos, “Nekad nezaudētajām ciltīm”.

Un joprojām ir vairāk kopienu, kuras nav ievestas lielākajā ebreju barā. Kopienas, kuras izmisīgi vēlas, lai plašākā ebreju pasaule atzītu, novērtētu un pieņemtu viņu jūdaismu.

Šīs filmas mērķis ir būtiski mainīt to, kā pasaule saprot ebreju identitāti.

Vienkārši sakot: mūsu ebreju un ebreju ģimenei Āfrikā ir vajadzīga palīdzība.

Viņi ir pelnījuši atzinību tāpat kā visi izraēlieši; atjaunot savienojumu, dot ieguldījumu, augt un stiprināt Am Israel.

Likmes ir augstas, šīs kopienas saskaras ar nabadzību, antisemītismu, radikālu teroristu grupu draudiem un grūtībām piekļūt tīram ūdenim, elektrībai un pamata resursiem.

Šie jautājumi liek uzdot jautājumu: kā mēs varam uzlabot viņu dzīvi un likt viņiem atkal pievienoties Am Israel baram?

Es sēdēju kopā ar Rūdiju Ročmanu, lai pārrunātu seriāla tēmas, tā centienus un to, kas iedvesmoja Mēs nekad neesam pazuduši.

Vilsons: Kāpēc jums šķiet, ka šo stāstu ir tik svarīgi pastāstīt?

Rochman: Lielākā daļa kaut kad ir dzirdējuši par leģendu par “Izraēla pazudušajām ciltīm”. Faktiski tas ir apspriests tūkstošiem gadu, bet lielākā daļa nekad nav pacentušies izmeklēt šo lietu. Pašreizējie 15 miljoni pasaules ebreju ir tikai pēcteči no 2 1/2 no 12 Izraēlas ciltīm, kas tad notika ar pārējo izraēliešu ģimeni? Nu, ir pienācis laiks izstāstīt visu stāstu un apvienoties vienai no senākajām ģimenēm.

Stāsta stāstīšana ar filmu starpniecību ir ļoti svarīga, jo tā darbojas kā līdzeklis sabiedrības apziņas maiņai, un vienīgais veids, kā tiem, kam ir institucionāla vara, par prioritāti noteikt risinājumu meklēšanu un galu galā izveidot pareizo politiku, lai iekļautu šīs kopienas lielākajā ebreju ģimenē, ir vispirms tos informējot mūsu paaudze.

Vilsons: Vai varat izskaidrot Izraēlas pazudušo cilšu jēdzienu?

Rochman: Izraēlas nācija ir aptuveni 4,000 gadus veca un sastāv no 12 ciltīm. Pēc ķēniņa Salamana valdīšanas ciltis sadalījās divās karaļvalstīs: Izraēlas ziemeļu valstībā un Jūdejas dienvidu valstībā. Izraēlas karaliste sastāvēja no 9 1/2 ciltīm, savukārt Jūdejas valstību veidoja 2 1/2 (ieskaitot Jūdu, Benjamīnu un pusi no Levija). Vispirms tika iznīcināta Izraēlas karaliste, un vēlāk asīrieši to pārvietoja uz "četriem Zemes stūriem". Dažus simtus gadu vēlāk Jūdejas karalisti iznīcina Romas impērija un lielākoties izplatās Eiropā, Ziemeļāfrikā un Tuvajos Austrumos. Mūsdienu ebreju iedzīvotāji ir Jūdejas Karalistes pakļautībā esošo cilšu pēcteči, bet 9 1/2 ciltis, kas tika pārvietotas agrāk, lielākoties ir aizmirstas un atmiņas par klātbūtni pārvērtās par mītu.

Vilsons: Kā gāja jūsu dažādie ceļojumi uz dažādām ebreju ciltīm visā Āfrikas kontinentā? Vai pamanījāt līdzības starp viņiem, vai arī viņi visi bija pilnīgi atšķirīgi?

Rochman: Sākumā projekts sākās ar to, ka mūsu komanda vēlējās darīt to, kas bija pareizi un palīdzēt šīm ebreju kopienām, jo ​​mēs būtu gaidījuši tādu pašu attieksmi, ja galdi būtu pagriezti un viņu ģimenes puse būtu pirmā, kamēr mūsu puse joprojām cieš no piespiedu pārvietošanas. Tomēr laika gaitā un pēc mēnešiem, kas pavadīti uz vietas kopā ar šīm kopienām, kļuva skaidrs, ka mēs nekad vairs nevarēsim būt veseli kā Cilvēki bez viņu atgriešanās.

Saglabātās ebreju prakses līdzības ir acīmredzamas: no košera turēšanas, apgraizīšanas un beidzot ar “nidas” likumiem un daudzām mutvārdu tradīcijām, kas nodotas tūkstošiem gadu. Mēs arī atklājām, ka katra no šīm kopienām ir piedzīvojusi līdzīgu pieredzi, kur tās pašlaik vai pagātnē tika smagi vajātas un par grēkāzi no pārējiem vietējiem iedzīvotājiem, jo ​​tās ir sabiedrības problēmu avots. Tādi tropi kā “viņi kontrolē plašsaziņas līdzekļus” vai “viņi vada ekonomiku” vai “jūsu cilvēki nogalināja Jēzu” bija starp tiem daudzajiem, kurus mēs atklājām, ka šīs kopienas ir nomocītas paaudzēm. Šis modelis atbilst veidnei, kas ir unikāla ebreju pieredzei visā pasaulē: visur, kur atrodas ebreji, viņi tiek vainoti problēmās, ar kurām saskaras uzņēmējas valstis, un tomēr viņi turas kopā un atkal un atkal ceļas augšā kā fēnikss, kas dzimis no liesmām. par ebreju naidu.


Vilsons: Tiek raksturots, ka projekts tiek gatavots 3000 gadus. Kāds ir domāšanas process aiz šī apgalvojuma?

Rochman: Ir pagājuši gandrīz 3000 gadu, kad Izraēla tauta tika sagrauta gabalos, un mūsu paaudzes pienākums ir tos atkal savest kopā. Iepriekšējām paaudzēm bija attaisnojums, ka viņi nezināja par to, kas noticis ar viņu ģimenes locekļiem, bet šī paaudze ir pēdējā paaudze, kas dzimusi nezinot. Tagad mums ir jārīkojas un jāsagatavo katrs gabals.

Vilsons: Jūs esat apsprieduši ģenētiskos marķierus, lai pierādītu attiecības ar ebreju ciltīm pagātnē. Vai ir kaut kas nozīmīgs, ko atklājāt Āfrikas pētījumos?

Rochman: Ģenētiku nevar izmantot, lai noteiktu savu ebreju, jo cilvēks, kuram nav ebreju senču, var pārvērsties un kļūt par ebreju. Atšķirībā no pievēršanās reliģijām, kad cilvēks kļūst par jaunu reliģijas locekli brīdī, kad viņi pieņem noteiktu uzskatu sistēmu vai dievību, lai kļūtu par ebreju, ir jāiziet stingrs process, kas prasa vairākus gadus, pilnībā pārņemot kultūru, vēsturi, valodu, garīgums, likumi, pieredze, saikne ar Zemi un mērķi. Citiem vārdiem sakot, viņi iepotē sevi senā civilizācijā. No pašreizējām ģenētiskajām zināšanām, kas mums ir pieejamas, DNS sniedz mums vispārīgu karti un pēdas par to, no kurienes cēlušies senči, un fakts, ka Koena DNS marķieris tika atrasts starp lembiem, pierāda, ka viņi patiesībā ir izraēliešu pēcteči, kas uzliek par pienākumu lielākie kritiķi, lai sarunu uztvertu nopietni.

Vilsons: Vai bija kaut kas, kas jūs pārsteidza jūsu ceļojumos?

Rochman: Es nevaru atklāt pārāk daudz no tā, ko jūs redzēsiet filmā, taču mūsu ceļojums ir bijis ne mazāk kā piedzīvojumiem bagāts amerikāņu kalniņš. Mūsu pirmā nedēļa uz vietas mūs ieslodzīja Nigērijas cietumā, ievietoja Boko Haram teroristu sprostos un nedēļu nomira badā saskaņā ar safabricētām apsūdzībām spiegošanā. Otrajā ceļojumā mums nācās ielīst Zimbabvē caur Dienvidāfrikas robežu, jo valstī netika ielaista neviena filmēšanas grupa un mūsu filmēšanas atļaujas tika liegtas divas reizes. Trešajā ceļojumā mūs uzbruka un mūs uzbruka antisemītisks cilvēks Madagaskarā, kurš mēģināja nozagt mūsu filmēšanas aprīkojumu un visu mūsu uzņemto materiālu. Šīs pieredzes ir bijušas tikai vieglas, taču, ejot uz izvirzītajiem šķēršļiem, mūsu komanda ir atzinusi mūsu priekšā esošos brīnumus un svētības, kas mūs ir vadījis un sargājis mūsu ceļojumos.

Aprakstot mokoša pieredze cietumā Nigērijā, filmas režisors Noams Leibmans sacīja JNS: “Es noteikti zaudēju savu prātu — nedēļas pavadīju tukšā telpā bez tālruņa, datora, grāmatām, žurnāliem vai nekā, ko darīt. Rūdijs man noteikti palīdzēja saglabāt mieru. Šis vīrietis var tikt galā ar jebkuru viņam trāpītu situāciju.

Vilsons: Vai jūsu ceļojumā ir kaut kas, kas, jūsuprāt, ir labāk jāizskaidro Izraēlas cilvēkiem, pamatojoties uz to, ko esat atklājis?

Rochman: Ebreju tauta kopumā ir piedzīvojusi milzīgu traumu daudzumu, un līdz ar šo traumu ir iespiesta atmiņa par nepiederošajiem, kuri tūkstošiem gadu vienmēr cenšas nogalināt mūsu tautu. Diemžēl tas var izpausties arī kā tūlītējs izraisītājs brīdī, kad viņi dzird, ka vēlas ienākt nepiederošie cilvēki. Lai šī atkalapvienošanās būtu veiksmīga, sniegtajā informācijā ir jāattiecas uz visiem jautājumiem no kreisās puses uz labo, no reliģijas līdz laicīgajam, Ashkenazi līdz Mizrachi un vairāk. Ir arī nepieciešams process, kas respektē rabināta autoritāti un izpratni, ka mūsu projekts papildina šo procesu. Mēs cenšamies izvirzīt sarunu priekšplānā un rast piemērotus risinājumus.



Vilsons: Vai jūs domājat, ka šī dokumentālā filma ļaus lielākam skaitam cilvēku no Āfrikas kontinenta izveidot Aliyah? Kāds ir jūsu vispārējais mērķis un stāsts, ko vēlaties pastāstīt?

Rochman: Nav šaubu, ka Āfrikā dzīvo simtiem tūkstošu, ja ne miljoniem izraēliešu. Tiem, kurus rabināts atzīs par ebrejiem, vajadzētu būt tādām tiesībām kā citiem ebrejiem pārcelties uz Izraēlu. To sakot, realitāte ir tāda, ka lielākā daļa diasporu ebreju populācijas uzturas svešās zemēs, un parasti tikai neliela daļa iedzīvotāju veido aliju. Tātad, ja viņi patiešām ir ebreji, tiem, kas vēlas atgriezties mājās, ir jābūt pilnīgām tiesībām to darīt, nevis vairāk vai mazāk nekā ebrejiem, kuriem bija ārēja pieredze Rietumos.

Vilsons: Es dzirdēju, ka ir plānota arī 2. un 3. sezona. Kurās citās vietās jūs plānojat aizvest jūsu pētījumi?

Rochman: Izraēlas ciltis tika pārvietotas uz "četriem Zemes stūriem", tāpēc 2. sezona tiks bāzēta Āzijā, koncentrējoties uz pārvietotajām ciltīm un 3. sezona Dienvidamerikā, galvenokārt uz Bnei Annousim — ebrejiem, kuri tika piespiedu kārtā pārvērsti kristietība Spānijas inkvizīcijas laikā un aizbēga uz Karību jūras valstīm un Latīņameriku. Mūsu projekts turpināsies ar tik daudzām sezonām, cik nepieciešams, līdz tiks atpazīti un atkalapvienoti visi Izraēlas locekļi.

**Beigas**

Ievērojamā izraēliešu dokumenta iespējamā ietekme visā pasaulē ir apliecinājums sociālajai attīstībai, izaugsmei, izpratnei un pieņemšanai, ko daudzi izraēlieši smagi strādā, lai iepazīstinātu tautu, patiesi cenšoties salikt kopā mīklu. Izraēlas cilvēkiem un to, cik tālu daudzrasu diaspora ir ceļojusi visā pasaulē.

Pirmā sērija pašlaik ir ražošanas un pēcapstrādes pabeigšanas vidū, un tās izlaišanas datums ir TBA.