"Viļņa, vilnis, kas mani nesa mājās"

ČIKĀGA – Kas man patika vislabāk Vilnis, vilnis, kas mani nesa mājās, kā Tonija balvas kandidāte Kristīna Andersone stāstu par pilnībā apzinātu, vidusšķiras melnādaino ģimeni smalki iekārtoja plašākā stāstā par sociālo taisnīgumu, nošķirtiem peldbaseiniem, augšanu un atdalīšanu, kā arī ūdens dāvanu un lāstu. Tas ir stāsts par to, kā Dženisa Kliftone, pilsoņu tiesību aktīvistu meita, samierināja bērnību, ko daudzējādā ziņā izjauca viņas vecāki, cīnoties par vietējo peldbaseinu integrāciju 1960. gadu Kanzasā, pilsētā Bīkona. Šī samierināšanās notiek, kad Dženisai pa tālruni jautra un pilnīgi pareiza “Čipere, jauna ambicioza melnādainā sieviete” lūdz atgriezties mājās no Ohaio piepilsētas dzīves un būt klāt, kad viņas dzimtā pilsēta pārdēvē vienu no iepriekš nošķirtajiem baseiniem viņas tēva vārdā. .

Šis vienkāršais lūgums Dženisai rada iekšēju krīzi, liekot viņai iedziļināties atmiņu plūdos par mīlestību pret ūdeni, mācībām peldēt, vērojot, kā viņas vecāki cīnās ar varu, un beidzot lēmumu vairs nepeldēt. Atgriešanās pie Beacon varētu radīt papildu skumjas vai, iespējams, papildu dziedināšanu.

Valoda ir skaista un lika man stundām ilgi domāt par šo fragmentu:

"Bet mēs, jūs un es, katrs no mums ir sešdesmit procenti ūdens — dodiet vai paņemiet dažus procentus. Tev un man tas ir vajadzīgs. Savā ziņā mēs tā esam — ūdens.

"Var teikt, ka katrs no mums — katrs vīrietis, sieviete un mazs bērns — ir maza upīte..."

Mana ģimene, mani senči, ir mazu upīšu koks. Saknes piepildītas ar atmiņu ezeriem. Tātad, kamēr es uzaugu vidē, kam nav sauszemes, ģimene bija okeāns.

Dženisas sākotnējā monologu straume ir gara, taču nepieciešama. Nemetot vārdus acīs, šis darbs stāsta par segregāciju un visiem pārējiem ismiem — seksismu, rasismu, ageismu —, izmantojot vismaigākās metodes: stāstītus uzplaiksnījumus, kas ar aktieru atbalstu pārvēršas pilnos uzplaiksnījumos. Kad es sapratu, kur ar šo spēli virzās, es biju all-in un gatavs vēlreiz apmeklēt šo iedomāto pagātni nedaudz vairāk nekā pusotru stundu.

Man patika niansētais stāstījums, komplektācija un noskaņa. Ieejot miglainajā Gudmena teātrī un dzirdot vecās skolas hiphopa spēli, kad es atklāju, ka mana sēdvieta radīja sapratni un manu un varoņu melnuma pieņemšanu. Redzot Dženisu (Kristiāna Klārka), kas runā par šo bērnību un pēc tam pavada laiku kopā ar savu tanti Geilu (LaKecia Harris) un viņas māti Helēnu (Kristina E. Elisa), jutos pazīstama tā, kā es teātrī vēl nebiju jutusies. Kad Dženisa un viņas tēvs (Marcus D. Moore) dejoja viesistabā un kad Dženisas nemiers pieauga, klausoties (ļoti smieklīgās) Jaunās Čiperes ambiciozās melnās sievietes atstātās balss pasta ziņas, šie brīži bija dziļi izjusti. Vairākas dienas pēc noskatīšanās mani visvairāk paliek sajūta, ka varoņa atmiņa un dzīves pieredze ir arī mans stāsts.

Komplekts bija jauks. Kad pienāca laiks peldēties, es praktiski redzēju gaismas mirdzumu pie ūdens, lai gan noteikti tajā dienā teātrī nebija baseina. Es arī pasmējos. Daļas bija smieklīgs. Jaunā Chipper Ambicious Black Woman ir kāda, kuru mēs visi zinām, un mēs visi pasmējāmies par viņas piemiņu. Bet mēs arī raudam no viņas sāpēm, jo ​​zinām, kāpēc viņai jāpaliek šķeldotājai, un Dženisa uz to runā.

Piedzīvojot izrādi, ir daudz kas jāņem vērā, un turpmākai diskusijai ir vairāki ieejas punkti. Klārks, kurš atveido Dženisu, mani pilnībā aizrāva ar saspringtām emocijām, aprakstot viņas attiecības ar ūdeni un tā viļņošanos. Šī bija klusa un pieejama spēle. Turklāt mazāk nekā divas stundas bez pārtraukuma ir diezgan ērti tiem no mums, kas pēc ilga laika saskaras ar Covid19 beidzot dodas uz pasauli “ārpus”.

Teātrī tiek rīkotas vairākas diskusijas un jautājumi un atbildes par atsevišķiem baseiniem un rasismu, kāpēc daudzi melnādainie amerikāņi nepeld līdz pat šai dienai. Pievienotajā Playbill bija vairāki jautājumi un atbildes, kā arī laika grafiks par atsevišķu peldēšanu. Man īpaši izceļas viens: “Art In Action: Contested Waters” — bezmaksas paneļdiskusija ar Pīteru Kolu un Frenklinu Kosiju-Geju no Čikāgas sacīkšu nemieru piemiņas projekta, kad viņi iedziļinās Sarkanajā vasarā, segregācijas vēsturē. Čikāga un kā nemieri kalpo kā stāsti par izcelsmi, kas mūs ietekmē šodien. (Pasākums notiek 5. februārī no 4:30 līdz 6:30. Lai nodrošinātu ieeju čatā, nepieciešama biļete uz izrādi.)

Tās bija labas idejas; īpaši tā daļa, kurā Gudmens cenšas mudināt sabiedrību runāt par vēsturi, kas iedvesmoja šo lugu. Piedalīties sociālā taisnīguma kustības izpratnē. (Šī ir arī neatņemama daļa no tā, ko esmu ieradies sagaidīt no Gudmena, kas ir arī pirmais teātris pasaulē, kas iestudē visas 10 izrādes Augusta Vilsona izrādē “Amerikas gadsimtu cikls”.) Šīs sarunas padziļina mūsu izpratni par veco. jautājumiem, kas ir aktuāli arī šodien. Visas šīs diskusijas palīdz sagremot lugu, kas, šķiet, arī sūta vēstījumu mūsdienu brīvības cīnītājiem, kuri ir aprūpētāji. Darbs, līdzsvars un dažreiz arī piedošana ir neatņemama instrumentu kopuma sastāvdaļa, kas veido taisnīgumu un brīvību visiem.

Vilnis, vilnis, kas mani nesa mājās, atrodas uz skatuves līdz 12. gada 2023. februārim Čikāgā plkst GoodmanTheatre.org.