"Tonija Stouna" ir pirmā profesionāļa beisbola spēlētāja

ČIKĀGO — ir daudz, par ko runāt Tonijs Stouns, sarakstījusi Lidija R. Diamonda, kas pašlaik tiek rādīta Čikāgas Gudmena teātrī, taču, tāpat kā Tonija stāstījumu uz skatuves, būtu grūti to visu pateikt taisnā līnijā. Tas ir tāpēc, ka šis darbs parāda aizraujošu Amerikas vēstures daļu, bet divējādi. Tonija Stouna ir pirmā sieviete, kas spēlē profesionālo beisbolu, par ko viņa sapņoja kopš mazas meitenes. Taču nokļūšana un palikšana tur krustojas ar seksisma un rasisma realitāti 1950. gadu Amerikā. Stāsts atspoguļo Tonija ietekmes prieku un nozīmi spēlē un biznesā, vienlaikus sniedzot afroamerikāņu pieredzi, ko padziļina uzmanības centrā maska, ko lielākā daļa melnādaino valkā, lai tiktu galā, un Tonija komandas gadījumā, izdzīvot – anti-melnajā Amerikā.

Bet pirms tam visam, kā Toni varētu teikt, atgriezīsimies sākumā. Tonija Stouna ir īsa auguma, spītīga un iemīlējusies beisbolā. Viņa veikli ķer un met uz skatuves dažas bumbiņas un paskaidro, kā viņa kļuva par pirmo sievieti no jebkuras rases, kas spēlējusi profesionālajā beisbolā. Viņa spēlēja Indianapolisas klaunu rindās nēģeru līgās — komandā, kurā dzīvoja leģendārais Henks Ārons, kā arī piespiedu dēka, kas varēja likt jums raudāt, tiklīdz jūs sapratāt, kāpēc jūs nesmejaties.

Šajā Čikāgas atveidojumā (režisors Rons O. Pārsons) Treisija N. Bonnere tēlo Stounu — sīko spēkavīru “puiku”, kurš izrunā spēlētāju statistiku tā, kā visi citi deklamē savus ABC. Šie statistikas dati ir viņas mīļākie, veids, kā koncentrēties, kad darbā rodas grūtības būt dubultai minoritātei. Bonners, tāpat kā Tonijs, izskatījās un kustējās kā bumbiņas spēlētājs. Viņa bija arī pielīdzināma kā sieviete jomā, kurā dominē vīrieši. Kad viņa runāja? Es viņai ticēju.

Viņa stāstīja savu stāstu, un situācija brīžiem šķita gandrīz neiespējama. Melnajām komandām bija jāmet spēles baltajiem. Vai vienu reizi viņi nolēma spēlēt pa īstam un uzvarēt? Viņiem bija jāskrien pēc autobusa, lai izvairītos no linča. Šīm beisbola superzvaigznēm nebija nevienas viesnīcas, un katrs dalībnieks izteica savu viedokli par to, kā viņi tika galā ar pasaules apspiešanu. Viņi visi pievērsās beisbolam un teica sev, ka tas ir labāks par alternatīvu — pat ja dažiem bija jāklausa Klana biedru norādījumi un 6. ininga laikā jārīkojas kā muļķiem, lai baltajiem patroniem sarīkotu “šovu”.

Visa luga ir ievērojama, taču dažas lietas izceļas.

Pirmkārt, Toda Rozentāla radītais reālistiskais beisbola dimants un balinātāji kļuva par klubu, autobusu, guļamistabu un sapni. Otrkārt, šie aktieri kaut kādā veidā ieviesa faktiskās beisbola spēles uz skatuves. Mani pārsteidza tā visa milzīgais fiziskums ar kustības virzienu un horeogrāfiju, ko radīja bijusī balerīna Kristina Kerola. Tas bija kinētiski. Viņi sita bumbiņas, tvēra bumbiņas, ieslīdēja pirmajā bāzē, skrēja mājās un skrēja mājās, ķēra piezemētājus un šūpo nūjas tā, it kā viņi bumbiņu izmestu pa teātra aizmugurējo sienu. Viņi arī veikli pārgāja ārpus bumbas kustībām un deju kustībās, demonstrējot horeogrāfiskas rutīnas, kas ilustrēja māksliniecisko mākslu, taču arī parādīja saspringtās un saspringtās sejas izteiksmes, kas radās, ja esat spiests "klaunēt" par savu algu, lai gan bumbas spēlēšana bija jūsu aizraušanās.

Treškārt, profesionālā un personīgā Toni mijiedarbība bija lieliska, un Tonija skaistums bija glazūra uz šīs sarežģītās kūkas.

Džons Hadsons Odoms kļuva par madāmu Milliju, prostitūtu, kura sadraudzējās ar Toni, kad komanda gulēja bordelī, jo melnādainajiem nebija atļauts izmantot viesnīcas. Arī Millija valkāja masku, un viņas īsie, taču intīmie mirkļi kopā ar Toni atnesa mājās priekus un bēdas, ko rada sievietes darbs, kad viņas darbs ir vīrieši.

Skatītāju reakcija ir kaut kas tāds, uz ko es vienmēr pievēršu uzmanību, skatoties uzvedumu par melnādainiem cilvēkiem, bet es prezentēju jauktai kompānijai. Sākotnējā aizrautība bija acīmredzama melnādainajiem patroniem, bet ne tik acīmredzama citiem. Viņi smējās. Vispirms. Bet, kad šo prātu pārņēma afrikāņu sitieni un šausmu kliedzieni, viņi zināja. Man bija grūti skatīties kūku, jo tas izraisa sāpes, tāpēc es priecājos redzēt, ka varoņi to atzīst gan verbāli, gan fiziski. Un tad ej tālāk.

Laba lieta Nēģeru līgu beisbola muzejs prezidents Bobs Kendriks bija tur, jo man bija jautājumi. Viņš ir redzējis izrādi Ņujorkā, Atlantā un Čikāgā un piedāvājis plašāku ieskatu par klaunu nozīmi.

"Scenārija interpretācija, veids, kā [katrs režisors] to redz, vienmēr ir atšķirīgs," skaidroja Kendriks. “Līdz šim man patika katra izrāde, tāpēc šī nebija atšķirīga. Kas attiecas uz vēdināšanu, tas ir tas, ko Klauni ienesa spēlē. Par to daudzi nēģeru līgas spēlētāji sarauca pieri. Bet tas strādāja klauniem. Tas bija strīdīgs, jo komanda piederēja baltam cilvēkam [kuram arī] piederēja Harlem Globe Trotters. [Klauni] bija ļoti nopietni beisbola spēlētāji — Henks Ārons bija klauns —, taču viņi arī izklaidēja. Vēstures gaitā tas ir bijis nedaudz nepareizi interpretēts, taču Klauni ir nozīmīga melnā beisbola vēstures daļa.

Sievietei “vīriešu pasaulē” vai “vīriešu nozarē” ir tik daudz slāņu. Ir tik daudz slāņu, lai apzinātos, ka esat gudrāks vai labāks, un jums ir jāmācās, lai jūs neaizvainotu savu priekšnieku, kolēģus vai klientu. Tad ir milzīgs prieks par visu, kas rodas, pārkāpjot status quo, par mīlestību pret sevi, savu dzīvi un to, ko jūs piedāvājat. Tonijs Stouns to visu iemūžināja.

Tonijs Stouns atrodas Gudmena teātrī Čikāgā.