Kad mēs beigsim ēst dzīvniekus?

Džeisija Rīsa Antisa ir politiķe un uzlecošā zvaigzne efektīvā altruisma (EA) un mākslīgā intelekta (AI) jomās. Viņš ir Sentience Institute līdzdibinātājs un 2018. gada grāmatas “Dzīvnieku audzēšanas beigas” autors. EA ir projekts, kura mērķis ir identificēt ietekmīgākās stratēģijas, lai palīdzētu citiem, un grāmata izauga no EA pētījumiem par labākajiem veidiem, kā palīdzēt dzīvniekiem. Jaunākajā sērijā viņš izskaidro savu domāšanu par dzīvniekiem un AI Londonas futūristu aplāde.

Daudzi cilvēki domā, ka rūpnieciskā lauksaimniecība ir viena no aktuālākajām ētikas problēmām mūsdienu pasaulē. Cilvēku grupa EA sāka vadīt psiholoģijas eksperimentus un aplūkot vēsturiskus gadījumu izpēti, lai noskaidrotu, kā mēs varētu atteikties no rūpnieciskās lauksaimniecības, un grāmata balstās uz šo darbu, lai sniegtu optimistisku ceļvedi uz pārtikas sistēmu bez dzīvniekiem.

Morāles apsvērumu paplašināšana

Sentience Institute nodarbojas ar morālo apsvērumu paplašināšanu, attiecinot to arī uz būtnēm, kas nav cilvēki, tostarp dzīvniekiem un arī AI. Var nepaiet daudz gadu, līdz digitālie prāti kļūs saprātīgi, sāks emocijas un piedzīvos ciešanas. Džeisija uzskata, ka institūts ir pirmā AI tiesību organizācija pasaulē.

Kas ir jutība un kā tā atšķiras no apziņas? Viens no veidiem, kā tos atšķirt, ir teikt, ka juteklis ir spēja gūt jutekļu iespaidus – redzi, skaņu, tausti utt., un izjust baudu un sāpes. Apziņa ietver to, bet papildina sevis sajūtu, ka jūs eksistējat kā būtība, kas atšķiras no pārējās pasaules. Antis savu organizāciju nosauca par Sentience Institute, jo viņš domā, ka jūtīgums, īpaši spēja ciest un laime, ir galvenais morālās iekļaušanas kritērijs.

Morāle vai ekonomika?

Kas liks cilvēkiem pārtraukt ēst dzīvniekus? Vai tie būs morāli apsvērumi vai ekonomika? Daudzi cilvēki domā, ka tuvāko divu vai trīs gadu desmitu laikā augu izcelsmes gaļas aizstājēji un pēc tam laboratorijā audzēta gaļa kļūs lētāka nekā gaļa, kas audzēta uz dzīvniekiem, kā arī patērētājs to praktiski neatšķirs. Tādā gadījumā, domājams, lielākā daļa cilvēku pārslēgsies.

Veģetārismu gadu desmitiem aizstāvējušas tādas organizācijas kā People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), Amerikas Savienoto Valstu humānā biedrība un pat tādi izdomāti tēli kā Liza filmā Simpsoni. Lielākā daļa cilvēku ir redzējuši videoklipus, kuros atklāti šausminošie apstākļi dažās rūpnīcu fermās, lai gan daudzi lauksaimnieki ļoti pamatoti protestētu pret to, ka viņi labi izturas pret saviem dzīvniekiem. Lielākā daļa cilvēku arī vismaz neskaidri apzinās argumentus, ka lauksaimniecībai ir ietekme uz vidi.

Viena lieta, kas tagad atšķiras, ir pārtikas tehnoloģija. Impossible Burger un Beyond Meat, divi lielie spēlētāji augu izcelsmes gaļas nozarē, pieradina cilvēkus pie domas, ka viņiem nav jābūt dzīvnieku gaļai kā “pareizas” maltītes centrā. Tas paver ceļu šūnās kultivētai gaļai nākotnē, kas var būt neatšķirama un, iespējams, pat molekulāri identiska dzīvnieku gaļai.

Laika skala globālajam veģetārismam

Antis ir optimistisks, ka lopkopība beigsies līdz 2100. gadam, un šim nolūkam viņš sadala gadsimtu četrās fāzēs. No 2000. līdz 2025. gadam galvenā darbība ir resursu uzkrāšana, īpaši pētniecība un attīstība. Viņš domā, ka no 2025. līdz 2050. gadam mēs redzēsim straujas pārmaiņas, jo apjomradīti ietaupījumi padarīs gaļas aizstājēju produktus lētākus, kas mudina vairāk cilvēku pārvērsties, tādējādi iegūstot vērtīgu spirāli. Viena no tā sekām būs pieaugoša kognitīvā disonanse gaļas ēdājiem, jo ​​viņi nopietnāk domā par iespējamo dzīvnieku ēšanas nežēlību, jo tā vairs nešķiet neizbēgama.

Laika posmā no 2050. līdz 2075. gadam viņš domā, ka novēlotie adoptētāji sasniegs agrīno vairākumu stigmatizācijas un sociālā impulsa dēļ. Cilvēkiem bagātajās valstīs būs jāpieliek visas pūles, lai iegūtu pārtiku, kas iegūta no dzīvniekiem. No 2075. līdz 2100. gadam nozare izplatīsies visā pasaulē. Lai gan šis laika grafiks var šķist radikāli īss, Anthis saka, ka tas būs tik lēns, jo esošā triljonu dolāru pārtikas rūpniecības infrastruktūra būs aizņemta, pielāgojoties jaunajai realitātei.

2068

Viņš ir daļēji optimistisks, jo mākslīgais vispārējais intelekts un pēc tam superinteliģents spēj paātrināt šo laika grafiku. Kopumā Anthis lēš, ka līdz 10. gadam dzīvnieki nodrošinās mazāk nekā 2068% cilvēku pārtikas.

Vēl viens ārējs faktors, kas varētu paātrināt progresu, ir bažas par klimata pārmaiņām. Tas jau rada morālu spiedienu uz daudziem gaļas ēdājiem, un tas var likt dažām valdībām mudināt pāriet no lopkopības. Tomēr Antiss norāda, ka ir maz vēsturisku piemēru šāda veida virzītām izmaiņām.

Džima Melona grāmatā “Mū likums” tiek apgalvots, ka laboratorijā audzēta gaļa drīzumā sāks aizstāt augu izcelsmes gaļu kā visrentablāko dzīvnieku gaļas aizstājēju un ka 25 gadu laikā tā ar milzīgu spēku iznīcinās pašreizējo lauksaimniecības biznesa modeli. ekonomika. Būs kavēšanās, kamēr infrastruktūra pielāgosies, taču tam nevajadzētu daudz aizkavēt izmaiņas.

Tādā gadījumā ko mēs darīsim ar visu atbrīvoto zemi? Apvienotajā Karalistē apmēram 70% zemes tiek izmantoti dzīvnieku audzēšanai vai dzīvnieku barības audzēšanai. Vai mēs to visu vienkārši pārmežosim, vai arī būs milzīgs pieaugums māju celtniecībā – tas, ko mēs šodien ļoti slikti darām?

Brīdinājumi

Anthis brīdina, ka ir skeptiķi par laboratorijā audzētu gaļu. Var būt ļoti grūti reproducēt dzīvnieku imūnsistēmu in vitro iestatījumu, lai gaļa būtu droši lietojama. Citi apšauba, vai tiešām būs iespējams samazināt laboratorijā audzētas gaļas sastāvdaļu izmaksas līdz līmenim, kas pārspēj esošo procesu. Protams, visas nākotnes tehnoloģijas ir saistītas ar šāda veida nenoteiktību; ja mēs droši zinātu, kā tas būs iespējams, tad droši vien jau būtu tur.

Lielākā daļa cilvēku piekrīt, ka dzīvnieki ir jūtīgi. Vai lielākā daļa cilvēku pieņems, ka AI būs jūtīgi? Un tiešām, vai mums vispār vajadzētu nodarboties ar saprātīgu digitālo prātu radīšanu? Mēs varētu netīšām radīt būtnes, kas spēj ciest dziļas ciešanas, un tādējādi padarīt pasauli daudz mazāk laimīgu.

Sajūtas AI un viltus AI

Tomass Metzingers ir morāles filozofs, kurš uzskata, ka vajadzētu noteikt moratoriju jutīgu AI radīšanai. Taču, lai to panāktu, ir milzīgi praktiski izaicinājumi, un lielākā daļa cilvēku, kas to ir pētījuši, piekrīt, ka “atteikšanās” nav reāla iespēja. Antiss domā, ka jūtīgums, visticamāk, rodas kā attīstīta intelekta blakusprodukts un ka šis process mums mācīs vērtīgas mācības par mūsu pašu jūtīgumu un apziņu.

Cilvēki jau ir sākuši piedēvēt AI jūtīgumu. Google nesen atlaida inženieri Bleiku Lemuinu, kad viņš turpināja publiskot paziņojumus, ka viena no uzņēmuma AI sistēmām ir pie samaņas. Nākotnē mākslīgais intelekts, iespējams, tiks apzināti apmācīts, lai mudinātu cilvēkus domāt, ka viņi ir apzināti, taču Antiss saka, ka mums vajadzētu arī meklēt AI, kas uzstāj, ka viņi ir apzināti, neskatoties uz to, ka viņi ir apmācīti apgalvot, ka viņi tā nav. Viņš arī uzskata, ka ir samērā viegli pateikt, ka mūsdienu AI trūkst vispārējas inteliģences, uzdodot vienkāršus jautājumus, piemēram, "Kādus augļus jūs izmantotu, lai lasītu atvērtu grāmatu?"

Jautri fakti

Nobeigumā – jautru faktu trio par Antisu. Pirmkārt, viņš praktizē "daudzfāzu miegu", kas nozīmē, ka viņš guļ trīs stundas naktī un pēc tam dienas laikā trīs reizes snauž 20 minūtes. Tomēr viņš šķiet ārkārtīgi vesels. Otrkārt, viņš klausās audio grāmatas sešas reizes normālā ātrumā. Viņš domā, ka noķer un patur to, kas viņam vajadzīgs. Treškārt, viņš bildināja savu sievu savas grāmatas atzinības sadaļā.