Lietotāju radīts saturs var stabilizēt digitālo ekonomiku, saka autors “Sniega avārija”.

Sniega avārija -viens no Web3 veidojošākajiem tekstiem — daudz pareģoja, taču tas neatspoguļoja spekulāciju gaisotni, kas mūsdienās nāk ar NFT. Neviens Nīla Stīvensona romāna personāžs netiek rādīts, lai peļņas gūšanas nolūkā grieztu iemiesojumus kā NFT tirgotājs tirgos OpenSea vai Blur.

Tomēr Stīvensons ne vienmēr kļūdījās.

Stīvensons stāsta Atšifrēt ka viņš saskata iespējamu pāreju no digitālo līdzekļu tīrās finansiālās izmantošanas — fundamentālas izmaiņas, kas ir būtiskas, lai izveidotu plaukstošu metaversu, kurā cilvēki digitālajiem īpašumiem piešķir vērtību, kas pārsniedz to, par ko tos varētu pārdot.

"Es ceru, ka mēs varam kaut kā atteikties no šāda veida vienprātīgiem centieniem visu finansēt un sākt mēģināt attīstīt daudzveidīgāku ekonomiku, kas, pateicoties tam, būtu stabilāka ekonomika," viņš teica.

Nīla Stīvensona 1992. gada zinātniskās fantastikas romāns radīja terminu “metaverss”, attēlojot to kā 3D virtuālu sfēru, kurā neskaitāmi cilvēki iesaistās ar priekšmetiem un tiem pieder. Romānā metaversa ir arī populāra sociālā aina, ko piesūcina patērētāja dzīves statusa simboli — jaunieši bieži apmeklē “vietējā WalMart datorspēļu sadaļu”, lai iegādātos vispārējus iesācēju iemiesojumus, piemēram, čības par pieņemamu cenu.

Lai gan neviens vēl nepērk NFT veikalā WalMart, vairāki jauni elementi atspoguļo mūsdienu digitālo līdzekļu ekosistēmas aspektus gan īpašumtiesību, gan identitātes ziņā. Līdzīgi kā daži NFT ir veidoti kā profila attēli un tiek izmantoti, lai pārraidītu digitālās klātbūtnes aspektus tiešsaistē, virtuālos iemiesojumus var noīrēt, iegūt īpašumā vai no jauna kodēt, kā Stīvensons attēlo metaversu.

Taču sentimentālas nozīmes trūkums rada apstākļus, kādos visas NFT kolekcijas var pārdot acu mirklī, viņš saka, veicinot digitālo aktīvu cenu nepastāvību. Viņš vilka paralēli starp digitālajiem aktīviem un “Tulip Mania” — vēsturisku, spekulatīvu burbuli, kas norisinājās 17. gadsimtā Holandē.

"Cilvēki ir gatavi izgāzt visu, ko viņi ir ieguvuši tirgū, pie mazākās pazīmes, ka tirgus varētu kristies," viņš teica. "Nav tādas sentimentālas vērtības, kas radītu jums kaut mazāko vilcināšanos tos pārdot, ja domājat, ka tie zaudēs savu vērtību."

Viņš sacīja, ka digitālo aktīvu īpašniekiem būtu jāpiešķir loma viņiem piederošo digitālo aktīvu veidošanā, lai radītu šo sentimentālo vērtību un apturētu spekulācijas, apgalvojot, ka personiskā saikne līdzsvaros cilvēku stimulus gūt peļņu.  

“Stabilu ekonomiku metaversā iegūstam, radot cilvēkiem iespējas izveidot unikālus UGC gabalus,” sacīja Stīvensons, atsaucoties uz lietotāju veidotu saturu. "Viņi joprojām varētu kādu dienu iziet un mēģināt tos pārdot, bet, iespējams, ne."

Kā piemēru Stīvensons minēja bāzi, ko viņš uzbūvēja sadarbībā ar draugiem izdzīvošanas spēlē Valheim. Pat ja šo struktūru varētu pārdot, viņš teica, ka pieredze tās radīšanā un dzīvošanā, visticamāk, liktu viņam un viņa draugiem to nedarīt.

"Tas, kas notiek, kad mēs pētām virtuālās pasaules un veidojam lietas, ir tas, ka mēs radām šāda veida trūkumu," viņš teica.

Būtībā iespējas, kas ļauj cilvēkiem izveidot dziļāku saikni ar saviem digitālajiem aktīviem, padarītu viņus mazāk līdzīgus tīriem ieguldījumiem un vairāk līdzinās personīgām lietām. Tā ir tāda pati vērtība, ko var attiecināt uz priekšmetu, kas būtībā ir bezvērtīgs, sacīja Stīvensons, piemēram, 30 gadus vecai grāmatai mīkstajos vākos ar nolietojuma pazīmēm.

"Tam ir visas šīs nemateriālās saiknes, kas man ir vērtīgākas par naudas vērtību," viņš teica. “Es atceros, ka to nopirku; Es atceros, ka to lasīju; Es esmu sunim ausis lapas; Es to aizdevu savam draugam, un viņš man to atdeva.

Un tieši šī personīgā pieredze liek grāmatai justies patiesi unikālai, sacīja Stīvensons, pat ja iegādes brīdī tā bija identiska citam eksemplāram.

"Vienā līmenī tas nemaz nav maz, jo ir daudz tādu, kas patīk," viņš teica. "Bet citā līmenī tas ir nenovērtējams un ārkārtīgi trūcīgs, jo tas ir mans, un tas ir vienīgais šāda veida produkts."